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，掘藏师很年轻，但他必须依止的佛母已经八十开外并且已经跛足，她必须被人抬到伏藏处所来举行仪式，但因为过去的宿业和发愿，她的在场至关重要。如果具相者不能成为法侣或在场，有时此人的装饰或衣服可以作为替代品...
珠古东珠仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020548176.html
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的修习是最完美、最究竟圆满的。真谓无懈可击，只因时间仓促，再加之本人才疏学浅，慧根弱，宿业重，只指出浮显易明之几点进行论述，疏漏、错谬之处在所难免，故仅供参考。同时亦需通鉴之士，惠予校正焉。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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念佛，以助净念。第三，切戒搬动哭泣，以防误事。果能依此三法以行，决定可以消除宿业，增长净因，蒙佛接引，往生西方。一得往生，则超凡入圣，了生脱死，渐渐进修，必至圆成佛果而后已。如此利益，全仗眷属助念之力。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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潜移默化，不带任何束缚与痛苦，人类原本 已有太多痛苦的宿业，实不宜在解脱过程中，背著十字架过日子。在 孩童时期，冰棒掉于地上会痛心大哭，长大后冰棒掉于地上，却不会 哭，何以冰棒掉于地上之事实不变...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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游止修道。因园命氏。又名甘蔗故。佛所行赞云。甘蔗之苗裔者是也。于时菩萨于园念道。以宿业故为贼所得。贯在木上流血于地。大仙瞿昙天眼清净。菩萨绝嗣后佛无由。从山飞来哀敛死尸。取土中血以泥团之。着两器中还返...
不详
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生命科学、宗教等学科提供丰富的养料，服务于社会。喜喇仁波切的这些见解是那么自然、顺理成章地把他个人的命运与国家民族联系在一起。至于他自己表面上看来虽然受了点委屈吃了点苦，是因为他自己前世的宿业之因今生...
法 缘
|佛学论文|因明|五明|
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于未来末法之时能很好地读诵此经，即使因宿业而坠入阿鼻地狱，我成佛之时，当以佛力将其救出，还复授其无上正等觉之记。慈氏发此愿已，礼拜佛足而去。经文在这里结束。 在阅读了经文的内容后，任何人都可以想像...
（日）松本文三郎 著
|佛学论文|因明|五明|
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何处来持此经典？”客答曰：“我于蕲州黄梅县东冯墓山，礼拜五祖弘忍和尚，见今在彼，门人有千余众。我于彼听见大师劝道俗，但持《金刚经》一卷，即得见性，真了成佛。”惠能闻说，宿业有缘，便即辞亲。 《...
王承文
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于是顾其徒 曰：「大圣在世尚不免流言，况乎我无德。此责是宿业之所 为，岂可逃责，此是私事。可是我佛法不久将灭 (北周破佛 之预言) 应往何处避此难﹖」时冥空有声曰：「欲修定，往 武当南岳，是入道...
李孝本
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绝非长久之计，盖个人宿业有别，佛力固有不可思议之处，仍须视个人是否能虔诚求忏，及罪障轻重而定。 八正道中未列「正神通」，《阿含经》亦告以：「自依止，法依止，莫异依止。」吾人所应依者，乃是自心、真理，而...
慧律法师
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